中國共産黨在1921年的成立絕不是偶然的。在中國共産黨成立98周年之際，在中國共産黨領導中國人(rén)民(mín)建立中華人(rén)民(mín)共和國70周年之際，我們回顧中國共産黨的創建，必須把視(shì)野放(fàng)到更長遠(yuǎn)的曆史中去，透過風(fēng)雲變幻和波瀾壯闊，看清曆史的趨勢，明晰曆史的必然。

（一(yī)）

　　1840年，一(yī)個(gè)民(mín)族屈辱記憶深刻的年份，被稱為(wèi)西(xī)方頭号資本主義強國的英國對遠(yuǎn)在萬裏之遙的中國發動了(le)侵略戰争，史稱鴉片戰争。這(zhè)場(chǎng)戰争改變了(le)中國的地位和社會性質，使中國由獨立的封建國家，淪為(wèi)半殖民(mín)地半封建國家，因而成為(wèi)曆史的轉折點，也(yě)成為(wèi)中國近代史的開端。而中國社會的性質，決定了(le)革命的任務(wù)。從這(zhè)一(yī)年開始，中國人(rén)民(mín)進行了(le)一(yī)系列反對外國資本主義帝國主義和本國封建統治的不屈不撓的鬥争。這(zhè)就(jiù)是中國共産黨成立的近代以來(lái)曆史大背景。

　　從1840年到1905年的66年中，中國的上(shàng)空一(yī)直籠罩着西(xī)方列強侵略戰争的硝煙(yān)。比較大的戰争有：1840年到1842年英國侵略中國的鴉片戰争，1856年到1860年英法聯軍侵略中國的第二次鴉片戰争，1884年到1885年法國侵略中國的戰争，1894年到1895年日本侵略中國的戰争，1900年八國聯軍侵略中國的戰争等。幾乎所有資本主義列強都參與了(le)對中國的侵略和掠奪。與侵略戰争始終緊密相伴的，是妥協和退讓，是割地和賠款。英國割去了(le)香港，日本占領了(le)台灣，沙皇俄國攫奪了(le)中國東北西(xī)北約150萬平方公裏的廣袤領土(tǔ)。侵略戰争不僅給人(rén)民(mín)生(shēng)命财産造成巨大損失，還讓清政府支付了(le)巨額的戰争賠款，僅此一(yī)項，中國就(jiù)損失白銀十幾億兩。而當時(shí)清政府每年的财政收入是多少呢(ne)？不過8000多萬兩。

　　在國内，封建剝削制度的根基——封建土(tǔ)地所有制和地主對農(nóng)民(mín)的剝削依然占據主要地位。占農(nóng)村(cūn)人(rén)口不到10%的地主，占有60%~ 70%的土(tǔ)地；而占農(nóng)村(cūn)人(rén)口70%的貧民(mín)和雇農(nóng)，卻沒有或有很少的土(tǔ)地。

　　在這(zhè)種情況下(xià)，近代中國革命理(lǐ)所當然面臨兩大根本任務(wù)：反對外國資本—帝國主義，推翻他們對中國的統治；反對封建主義，推翻他們的經濟基礎和政治統治。

　　事(shì)實上(shàng)，在外國資本—帝國主義侵掠攫奪和封建主義剝削壓迫的同時(shí)，中國人(rén)民(mín)的反抗和革命鬥争從來(lái)就(jiù)沒有停止過。三元裏抗英、太平天國運動、義和團運動等風(fēng)起雲湧。同時(shí)一(yī)批先進中國人(rén)率先醒悟，林則徐、龔自珍、魏源等成為(wèi)睜眼看世界的第一(yī)代先驅者，提出“師夷長技以制夷”等主張；也(yě)産生(shēng)了(le)一(yī)批主張改良革新(xīn)者，康有為(wèi)、梁啓超、譚嗣同等掀起變法維新(xīn)運動。

（二）

　　然而，風(fēng)起雲湧的起義也(yě)好(hǎo)(hǎo)，視(shì)死如(rú)歸的維新(xīn)也(yě)罷，終究歸于失敗。

　　失敗說(shuō)明了(le)什(shén)麽？說(shuō)明此路(lù)不通！

　　此路(lù)不通怎麽辦？隻有另尋他路(lù)。

　　随着民(mín)族危機進一(yī)步加深，也(yě)随着民(mín)族資産階級的逐漸發展，還随着資産階級性質的改良運動的失敗，一(yī)個(gè)可由“偉大”來(lái)稱譽的人(rén)物登上(shàng)中國曆史舞台，他就(jiù)是偉大的愛國主義者、偉大的民(mín)族主義者、中國民(mín)主革命的偉大先行者——孫中山。

　　1894年，孫中山在美國檀香山成立革命團體(tǐ)興中會，第一(yī)次響亮提出了(le)“振興中華”的口号。1905年，他在日本成立中國同盟會，是中國國民(mín)黨的前身(shēn)，具有資産階級革命的政黨性質，其制定的“驅除鞑虜，恢複中華，創立民(mín)國，平均地權”16字革命綱領，首次提出以資産階級民(mín)主共和國取代腐朽專治的封建王朝的革命目标，比較完整地提出了(le)以建立一(yī)個(gè)資産階級共和國為(wèi)目标的政治綱領。

　　1911年，舊曆辛亥年。經過醞釀、準備以及零星般起義的失敗，進入10月(yuè)(yuè)，一(yī)場(chǎng)轟轟烈烈的革命火(huǒ)山噴發般地爆發了(le)。

　　這(zhè)場(chǎng)由偉大的愛國主義者、偉大的民(mín)主主義者、中國民(mín)主革命的偉大先行者孫中山領導的辛亥革命，在中國近代史上(shàng)具有偉大的意義：它推翻了(le)屈服于帝國主義的清王朝的統治，它結束了(le)在中國延續2000多年的君主專制制度，建立了(le)共和政體(tǐ)；它推動了(le)中國民(mín)族資本主義的發展以及社會變革；它促進了(le)中國人(rén)民(mín)思想上(shàng)的大解放(fàng)。

　　毛澤東給予辛亥革命這(zhè)樣的評價：“中國反帝反封建的資産階級民(mín)主革命，正規地說(shuō)起來(lái)，是以孫中山先生(shēng)開始的。”

　　此後，中國共産黨人(rén)一(yī)直稱孫中山為(wèi)“先生(shēng)”。

（三）

　　這(zhè)是一(yī)場(chǎng)偉大的革命，是一(yī)場(chǎng)成功的革命，也(yě)是一(yī)場(chǎng)失敗的革命，但(dàn)是歸根結底，終究還是失敗了(le)。

　　失敗了(le)說(shuō)明什(shén)麽？說(shuō)明此路(lù)還是不通！

　　黨史教科書對辛亥革命失敗的原因進行了(le)總結。比如(rú)，缺少明确完整的反帝反封建的綱領；沒有廣泛發動人(rén)民(mín)大衆；沒有形成能(néng)夠領導革命的先進的、堅強有力的政黨，等等。

　　辛亥革命的失敗，宣告了(le)資産階級共和國方案在中國的破産。中國由此進入黑暗的北洋軍閥統治時(shí)期，陷入四分(fēn)五裂的軍閥割據和軍閥混戰的局面。其間(jiān)還導演出複辟帝制的鬧劇(jù)、醜劇(jù)。

　　這(zhè)裏不得不說(shuō)的是，辛亥革命之後，中國的民(mín)族資本主義有了(le)新(xīn)的發展，而與此相聯系，中國共産黨創建的最重要的階級基礎——工人(rén)階級進一(yī)步壯大起來(lái)。到1919年五四運動前夕，産業工人(rén)達到了(le)200萬人(rén)左右，日益成為(wèi)一(yī)支重要的新(xīn)興社會力量。而中國的無産階級，除産業工人(rén)這(zhè)一(yī)主體(tǐ)外，還包括與産業工人(rén)處于同等或類似地位、靠出賣勞動力生(shēng)活的各類非産業工人(rén)，其總數最多時(shí)達到4000萬人(rén)。他們同各國無産階級一(yī)樣，不占有任何生(shēng)産資料，又同先進生(shēng)産方式相聯系，因而是最革命、最先進的階級。

　　曆史對無産階級充滿了(le)期待。

　　辛亥革命的失敗和北洋軍閥的黑暗統治，使人(rén)們再次發出了(le)中國走什(shén)麽路(lù)、中國的出路(lù)在哪裏的疑問。

　　失敗使人(rén)反思，黑暗促人(rén)警醒。一(yī)批先進知識分(fēn)子(zǐ)認識到，僅靠西(xī)方政治制度的移植難以救中國，必須先有文化(huà)的覺醒和思想的啓蒙，必須改造“國民(mín)性”以求得“思想的解放(fàng)”。于是，一(yī)場(chǎng)對中國曆史影響深刻的新(xīn)文化(huà)運動成為(wèi)新(xīn)的革命風(fēng)暴即将到來(lái)的預兆和前奏。新(xīn)文化(huà)運動以陳獨秀創辦的《新(xīn)青年》雜志為(wèi)主要陣地，以民(mín)主和科學為(wèi)基本口号，向封建正統思想發起了(le)猛烈攻擊，一(yī)下(xià)子(zǐ)打開了(le)遏制新(xīn)思想湧流的閘門。

　　但(dàn)是，從政治上(shàng)講，新(xīn)文化(huà)運動的根本目的，還是為(wèi)了(le)給中國資本主義發展掃清思想障礙。而曆史其實已經證明，資本主義道路(lù)不是中國的出路(lù)。在當時(shí)的先進分(fēn)子(zǐ)之中，早已有人(rén)質疑過。李大钊在1916年5月(yuè)(yuè)說(shuō)過：“代議(yì)政治雖今猶在試驗之中，其良其否，難以确知，其存其易，亦未可測”。毛澤東在1917年8月(yuè)(yuè)也(yě)說(shuō)過，“東方思想固然不切于實際生(shēng)活，西(xī)方思想亦未必盡是，幾多之部分(fēn)，亦應與東方思想同時(shí)改造”。

　　1917年，俄國爆發了(le)十月(yuè)(yuè)革命，這(zhè)是人(rén)類曆史上(shàng)第一(yī)次社會主義革命。随後，蘇維埃政權在全國各地相繼建立，社會主義革命取得偉大勝利。

　　俄國十月(yuè)(yuè)革命的成功對中國産生(shēng)了(le)巨大影響，也(yě)給中國人(rén)民(mín)和中國先進分(fēn)子(zǐ)帶來(lái)極大鼓舞。

　　走俄國的路(lù)？俄國的路(lù)是不是中國的路(lù)？人(rén)們越來(lái)越相信。

　　十月(yuè)(yuè)革命不僅讓中國人(rén)民(mín)看到了(le)社會主義是如(rú)何變成活生(shēng)生(shēng)現(xiàn)實的，更重要的是，還給中國送來(lái)了(le)指路(lù)明燈——馬克思主義。我們至今耳熟能(néng)詳的一(yī)句話(huà)是：十月(yuè)(yuè)革命一(yī)聲炮響，給我們送來(lái)了(le)馬克思列甯主義。從此，馬克思這(zhè)個(gè)19世紀西(xī)方人(rén)的名字，在中國先進分(fēn)子(zǐ)中越來(lái)越深入人(rén)心，他的思想的光亮，讓人(rén)們越來(lái)越清晰地看到了(le)中國革命的方向、前進的道路(lù)。

　　第一(yī)個(gè)高高舉起十月(yuè)(yuè)社會主義革命旗幟的是李大钊。從1918年7月(yuè)(yuè)開始，李大钊先後發表《法俄革命之比較觀》《庶民(mín)的勝利》《布爾什(shén)維主義的勝利》等文章，指出十月(yuè)(yuè)革命是“二十世紀世界革命的先聲”，是“世界人(rén)類全體(tǐ)的新(xīn)曙光”。他充滿信心的預言：“試看将來(lái)的環球，必是赤旗的世界！”

　　3年後，李大钊成為(wèi)中國共産黨的主要創立者之一(yī)。

（四）

　　一(yī)個(gè)偉大政黨的破土(tǔ)而出絕不是輕輕松松的。

　　積時(shí)積勢，終于迎來(lái)了(le)偉大的五四運動。

　　五四運動的直接導火(huǒ)索是中國在巴黎和會上(shàng)的外交失敗。在五四運動中，一(yī)個(gè)重要的事(shì)實發生(shēng)了(le)：中國工人(rén)階級開始以獨立的姿态登上(shàng)政治舞台。運動的中心在由北京轉向上(shàng)海的同時(shí)，運動的主體(tǐ)也(yě)逐漸由學生(shēng)轉向工人(rén)。它突破了(le)知識分(fēn)子(zǐ)的狹小範圍，成為(wèi)有工人(rén)階級、小資産階級和資産階級參加的全國規模的群衆運動；它帶着辛亥革命不曾有的姿态，即徹底地不妥協地反對帝國主義和徹底地不妥協地反對封建主義，啓發了(le)廣大人(rén)民(mín)群衆的覺悟，促進了(le)革命力量的團結。

　　積思積理(lǐ)，五四運動促進了(le)馬克思主義在中國的傳播。

　　走在最前列的，依然是李大钊。1919年9月(yuè)(yuè)、11月(yuè)(yuè)，他在《新(xīn)青年》上(shàng)連續發表《我的馬克思主義觀》一(yī)文，肯定馬克思主義為(wèi)“世界改造原動的學說(shuō)”，對馬克思主義做了(le)比較全面系統的介紹。

　　一(yī)些(xiē)在海外留過學的先進青年對馬克思主義在中國的傳播也(yě)發揮過重要作(zuò)用，如(rú)留日歸來(lái)的楊匏安，于1919年11月(yuè)(yuè)至12月(yuè)(yuè)在《廣東中華新(xīn)報(bào)》上(shàng)發表長篇連載文章《馬克思主義》，對馬克思主義的唯物史觀、經濟學說(shuō)和科學社會主義也(yě)做了(le)相當系統的介紹。留日學生(shēng)李達還翻譯了(le)《唯物史觀解說(shuō)》《馬克思經濟學說(shuō)》等書出版。

　　當然，早期馬克思主義的傳播也(yě)不是一(yī)帆風(fēng)順的。以胡适為(wèi)代表的一(yī)部分(fēn)資産階級知識分(fēn)子(zǐ)，不願看到新(xīn)文化(huà)運動發展為(wèi)廣泛傳播馬克思主義的運動，否認馬克思主義對中國的适用性，頑固堅持資産階級改良主義立場(chǎng)。1919年7月(yuè)(yuè)，他發表《多研究些(xiē)問題，少談些(xiē)“主義”！》一(yī)文，放(fàng)肆嘲諷“空談好(hǎo)(hǎo)聽(tīng)的‘主義’是極容易的事(shì)”，“是阿貓阿狗都能(néng)做的事(shì)，是鹦鹉和留聲機都能(néng)做的事(shì)”。胡适承認，發表這(zhè)篇文章的目的，是讓人(rén)不要被馬克思、列甯“牽着鼻子(zǐ)走”。他還認為(wèi)馬克思主義者關(guān)于中國問題要“根本解決”的主張，是“自欺欺人(rén)的夢話(huà)”。

　　針對胡适的觀點，李大钊進行了(le)針鋒相對的批駁，1919年8月(yuè)(yuè)他撰寫《再論問題與主義》一(yī)文，鮮明地指出，社會主義是時(shí)代的旗幟，宣傳主義與研究問題是交相為(wèi)用、并行不悖的。一(yī)方面，研究問題必須有主義所指導。另一(yī)方面，“一(yī)個(gè)社會主義者，為(wèi)使他的主義在世界上(shàng)發生(shēng)一(yī)些(xiē)影響，必須要研究怎麽可以把他的理(lǐ)想盡量應用于環繞着他的實境”。而“我們隻要把這(zhè)個(gè)那個(gè)的主義，拿來(lái)做工具，用以為(wèi)實際的運動，他會因時(shí)、因所、因事(shì)的性質情形生(shēng)一(yī)種适應環境的變化(huà)”。

　　實際上(shàng)，在這(zhè)裏，李大钊不僅是在有力批駁胡适，也(yě)是初步闡述了(le)馬克思主義一(yī)般原理(lǐ)必須與中國的實際相結合并在結合的過程中得到發展的思想。

　　如(rú)果說(shuō)問題與主義之争還主要在胡适與李大钊之間(jiān)進行的話(huà)，那麽，關(guān)于社會主義是否适應中國國情而與一(yī)些(xiē)資産階級知識分(fēn)子(zǐ)之間(jiān)的論争，除李大钊外，陳獨秀、李達、蔡和森等人(rén)都紛紛撰文加入。這(zhè)場(chǎng)争論持續一(yī)年多時(shí)間(jiān)，從根本上(shàng)講，這(zhè)是一(yī)次中國走社會主義道路(lù)還是走資本主義道路(lù)、實行社會主義革命還是實行社會改良甚至是要不要建立無産階級政黨的論争。

　　曆史地看，論争不是壞事(shì)。在争論中，擴大了(le)社會主義思潮在中國的影響，推動了(le)進步青年去認識、理(lǐ)解和接受馬克思主義。

　　在五四運動中，一(yī)大批知識分(fēn)子(zǐ)接受了(le)馬克思主義，建立了(le)馬克思主義的信仰。首先是李大钊和陳獨秀，緊接着是毛澤東、蔡和森、周恩來(lái)等。毛澤東是湖南(nán)學生(shēng)運動的領導人(rén)之一(yī)，他說(shuō)：“1920年冬天，我第一(yī)次在政治上(shàng)把工人(rén)們組織起來(lái)了(le)，在這(zhè)項工作(zuò)中我開始受馬克思主義理(lǐ)論和俄國革命曆史影響的指引”，他還提到《共産黨宣言》等3本書對他的影響。此外，一(yī)部分(fēn)原中國同盟會會員(yuán)、辛亥革命時(shí)期的活動家，如(rú)董必武等也(yě)加入到信仰馬克思主義的隊伍中來(lái)。這(zhè)支信仰者的隊伍一(yī)旦形成并逐漸擴大，徹底抛棄資本主義救國方案，走馬克思主義指引的社會主義道路(lù)，便成為(wèi)當時(shí)中國先進分(fēn)子(zǐ)的共同選擇，便成為(wèi)曆史的必然。

　　五四運動前後，中國工人(rén)階級的崛起，馬克思主義的傳播，信仰馬克思主義隊伍的形成，為(wèi)中國共産黨的成立做了(le)思想上(shàng)、幹部上(shàng)的準備。正是在這(zhè)個(gè)意義上(shàng)，我們說(shuō)五四運動，标志着中國新(xīn)民(mín)主主義革命的偉大開端。

（五）

　　建立新(xīn)的革命政黨來(lái)領導中國人(rén)民(mín)的革命鬥争，是馬克思主義與中國工人(rén)運動相結合的必然結果，是近代中國社會發展的必然要求。今天，我們是把1921年7月(yuè)(yuè)作(zuò)為(wèi)中國共産黨正式成立的月(yuè)(yuè)份，但(dàn)實際上(shàng)，共産黨的建黨活動和建黨工作(zuò)早在一(yī)年多前就(jiù)已經開始了(le)。

　　最早醞釀建黨的是李大钊和陳獨秀。1920年3月(yuè)(yuè)，李大钊在北京大學組織了(le)馬克思主義學說(shuō)研究會。同年5月(yuè)(yuè)，陳獨秀在上(shàng)海發起了(le)馬克思主義研究會。不能(néng)不說(shuō)的是，其間(jiān)的4月(yuè)(yuè)，經共産國際批準，俄共（布）遠(yuǎn)東局海參崴（今符拉迪沃斯托克）分(fēn)局派全權代表維經斯基（化(huà)名吳廷康）來(lái)到中國，先在北京會見了(le)李大钊，接着又到上(shàng)海見了(le)陳獨秀。他此行的目的，就(jiù)是了(le)解中國革命運動的發展情況，探討(tǎo)在中國建立共産黨組織的可能(néng)性。經過考察他認為(wèi)，在中國建立共産黨組織的條件和時(shí)機基本成熟。應該說(shuō)，這(zhè)對中國共産黨的創建起到了(le)一(yī)定的促進作(zuò)用。

　　中國共産黨最早的組織是1920年8月(yuè)(yuè)在上(shàng)海成立的，經過是：在同年5月(yuè)(yuè)發起成立馬克思主義研究會的基礎上(shàng)，6月(yuè)(yuè)，陳獨秀同李漢俊等人(rén)開會商(shāng)議(yì)，決定成立黨的組織，并起草共有10條内容的黨的綱領。關(guān)于黨組織名稱問題，用“社會黨”還是“共産黨”？陳獨秀征求李大钊意見，李大钊主張用“共産黨”。8月(yuè)(yuè)，共産黨的第一(yī)個(gè)組織在上(shàng)海租界老漁陽裏2号《新(xīn)青年》編輯部成立，推舉陳獨秀任書記。到了(le)11月(yuè)(yuè)，又拟定了(le)《中國共産黨宣言》，指出“共産主義的目的是要按照共産主義者的理(lǐ)想，創建一(yī)個(gè)新(xīn)的社會”。

　　“南(nán)陳北李，相約建黨”。1920年10月(yuè)(yuè)，北京的共産黨早期組織在北京大學圖書館李大钊的辦公室正式成立，取名為(wèi)共産黨小組。同年底，決定成立共産黨北京支部，李大钊為(wèi)書記。

　　上(shàng)海、北京建立共産黨早期組織之後，董必武等在武漢，毛澤東等在長沙，王盡美等在濟南(nán)，此外，在旅日、旅法華人(rén)中，也(yě)成立了(le)共産黨早期組織。

　　由于中國共産黨的創建工作(zuò)是在秘密情況下(xià)進行的，所以黨的一(yī)大召開之前，黨的早期組織沒有一(yī)個(gè)統一(yī)的名稱，有的稱“共産黨支部”，有的稱“共産黨小組”，有的就(jiù)直接稱作(zuò)“共産黨”。而關(guān)于早期黨組織成員(yuán)的人(rén)數，長期有不同的說(shuō)法，權威黨史讀本采用了(le)58人(rén)之說(shuō)。

　　那麽，早期黨組織成立後，做了(le)哪些(xiē)工作(zuò)呢(ne)？概括起來(lái)主要有以下(xià)幾方面：

　　一(yī)是有組織有計劃地宣傳馬克思主義。《新(xīn)青年》成為(wèi)上(shàng)海共産黨組織的機關(guān)刊物，公開宣傳馬克思主義。11月(yuè)(yuè)，又創辦半公開的《共産黨》半月(yuè)(yuè)刊，介紹共産黨的基本知識以及共産國際和各國共産黨的狀況等。其他地方的黨組織也(yě)利用公開發行的報(bào)刊宣傳馬克思主義。上(shàng)海、北京的早期共産黨組織還進行了(le)馬克思主義著作(zuò)的譯介工作(zuò)，其中最著名的就(jiù)是陳望道翻譯了(le)《共産黨宣言》，并于1920年8月(yuè)(yuè)出版。

　　二是批評各種反馬克思主義思潮。随着馬克思主義思想影響日益擴大，一(yī)些(xiē)打着社會主義實非社會主義的思想派别紛紛宣揚自己的主張，混淆視(shì)聽(tīng)，主要有基爾特社會主義，即打着社會主義旗号的資産階級改良主義；在當時(shí)流行的各派社會主義思潮中，無政府主義曾一(yī)度占有優勢；此外，以第二國際為(wèi)代表的修正主義也(yě)有一(yī)定市(shì)場(chǎng)。針對這(zhè)些(xiē)錯誤思潮，共産黨早期組織的成員(yuán)與之展開論戰，進行堅決鬥争，并在論戰和鬥争中，擴大了(le)馬克思主義的思想陣地。

　　三是開展對工人(rén)的宣傳和組織工作(zuò)。各地陸續創辦了(le)一(yī)批工人(rén)刊物，如(rú)北京的《勞動音(yīn)》、上(shàng)海的《勞動界》和廣州的《勞動者》；還通過創辦工人(rén)夜校(xiào)、補習學校(xiào)、識字班等，從提高工人(rén)文化(huà)程度入手進而開展馬克思主義的普及和宣傳。組織起來(lái)力量大。1920年11月(yuè)(yuè)21日，上(shàng)海機器(qì)工會成立，這(zhè)是在共産黨早期組織領導下(xià)建立的第一(yī)個(gè)工會組織，當時(shí)近1000人(rén)參加了(le)成立大會。

　　四是成立社會主義青年團組織。為(wèi)了(le)團結教育革命青年，1920年8月(yuè)(yuè)，上(shàng)海共産黨組織領導建立了(le)社會主義青年團，并向全國各地的共産主義者發出青年團章程，要求建立團組織。11月(yuè)(yuè)，北京社會主義青年團成立。随後，武漢、長沙、天津、廣州等地都建立了(le)青年團組織。

（六）

　　習近平總書記指出：“一(yī)個(gè)國家、一(yī)個(gè)民(mín)族要振興，就(jiù)必須在曆史前進的邏輯中前進，在時(shí)代發展的潮流中發展。”而一(yī)個(gè)政黨的建立和誕生(shēng)，又何嘗不是曆史前進的邏輯的結果，何嘗不是時(shí)代發展的潮流的必然。中國共産黨早期組織的建立和活動，推動馬克思主義與工人(rén)運動相結合，促進工人(rén)群衆逐漸接受馬克思主義，逐漸提高積極覺悟，也(yě)湧現(xiàn)出一(yī)批具有共産主義思想、能(néng)夠正式建立和領導一(yī)個(gè)政黨的先進分(fēn)子(zǐ)。這(zhè)一(yī)切充分(fēn)說(shuō)明，正式成立中國共産黨的條件已經具備了(le)。

　　時(shí)間(jiān)不知不覺進入1921年。

　　3月(yuè)(yuè)，李大钊撰文公開呼籲創建工人(rén)階級政黨：“中國現(xiàn)在既無一(yī)個(gè)真能(néng)表現(xiàn)民(mín)衆勢力的團體(tǐ)，C派（共産主義派）的朋(péng)友若能(néng)成立一(yī)個(gè)強固精密的組織，并注意促進其分(fēn)子(zǐ)之團體(tǐ)的訓練，那麽，中國徹底的大改革，或者有所附托！”

　　6月(yuè)(yuè)，共産國際代表馬林和共産國際遠(yuǎn)東書記處代表尼克爾斯基先後到達上(shàng)海，與上(shàng)海的黨組織成員(yuán)建立了(le)聯系，建議(yì)及時(shí)召開全國代表大會，正式對外宣告中國共産黨的成立。經商(shāng)議(yì)，決定在上(shàng)海召開中國共産黨第一(yī)次全國代表大會，随即寫信通知各地黨組織，各派兩名代表到上(shàng)海出席會議(yì)。代表大會原定于6月(yuè)(yuè)20日召開，直到7月(yuè)(yuè)23日代表們才在上(shàng)海聚齊。遺憾的是，陳獨秀、李大钊均因故未能(néng)出席會議(yì)。

　　當天晚上(shàng)，中國共産黨第一(yī)次全國代表大會就(jiù)正式開幕了(le)。現(xiàn)在上(shàng)海市(shì)興業路(lù)76号，就(jiù)是當時(shí)一(yī)大的會址，當時(shí)是上(shàng)海法租界望志路(lù)106号。各地黨組織派出的13名代表出席會議(yì)。共産國際代表馬林首先緻辭，對中國共産黨成立表示祝賀。第二天，各地代表分(fēn)别報(bào)告本地區黨、團組織情況。25日和26日休會兩天，起草供會議(yì)討(tǎo)論的黨綱和工作(zuò)計劃。27日、28日和29日，連續三天舉行三次會議(yì)，對黨的綱領和決議(yì)進行了(le)詳盡的討(tǎo)論。30日晚，因一(yī)名神秘男子(zǐ)的突然闖入而終止會議(yì)，代表們分(fēn)批轉移到浙江嘉興南(nán)湖的遊船上(shàng)繼續進行。嘉興南(nán)湖，由此成為(wèi)中國共産黨揚帆起航的聖地。“紅(hóng)船精神”也(yě)成為(wèi)共産黨最具代表性的精神标識。

　　黨的一(yī)大确定黨的名稱為(wèi)“中國共産黨”，通過了(le)黨的綱領。黨的綱領表明，中國共産黨從建黨開始就(jiù)旗幟鮮明地把實現(xiàn)社會主義、共産主義作(zuò)為(wèi)自己的奮鬥目标。

　　中國共産黨的正式成立大會，是在反動統治的白色恐怖下(xià)秘密舉行的，除了(le)一(yī)度遭到暗探的騷擾外，在社會上(shàng)并沒有引起多大注意，好(hǎo)(hǎo)像什(shén)麽事(shì)都沒有發生(shēng)一(yī)樣。實際上(shàng)這(zhè)是開天辟地一(yī)聲雷。響雷過後，革命的火(huǒ)種已然點燃，中國的沉沉黑夜開始漸漸露出曙光。28年後，一(yī)個(gè)光明的新(xīn)中國誕生(shēng)了(le)。